Dalam perjalanan spiritual Islam, Madinah menjadi tempat penting kedua setelah Makkah. Ketika Rasulullah Muhammad SAW melakukan hijrah dari Makkah ke Madinah pada tahun 622 M, momen tersebut menandai titik awal pembangunan komunitas Islam yang kokoh.
Salah satu langkah pertama yang dilakukan oleh Rasulullah setelah tiba di sekitar Madinah adalah membangun masjid. Lokasinya adalah di perkampungan Quba, sekitar 6 kilometer dari pusat kota Madinah saat ini. Di tempat inilah dibangun Masjid Quba, yang kemudian tercatat sebagai masjid pertama yang didirikan dalam sejarah Islam.
Lebih dari sekadar tempat ibadah, Masjid Quba adalah lambang komunitas, kebersamaan, dan fondasi syariah dalam kehidupan umat Muslim. Ia menjadi saksi bisu dari perubahan besar dalam sejarah manusia: transisi dari penganiayaan di Makkah menuju pembangunan masyarakat beradab di Madinah.
BAB II: SEJARAH SINGKAT MASJID QUBA
2.1 Hijrah dan Kedatangan Rasulullah
Setelah melakukan perjalanan penuh tantangan dari Makkah, Rasulullah SAW akhirnya tiba di Quba. Di sana, beliau disambut hangat oleh suku Aus dan Khazraj, dua kelompok yang kelak menjadi pendukung kuat masyarakat Madinah.
Rasulullah tinggal di Quba selama beberapa hari, sekitar empat hari menurut sebagian riwayat. Selama masa inilah beliau merintis pembangunan Masjid Quba, bersama para sahabat seperti Abu Bakar, Umar, Ali bin Abi Thalib, dan lainnya.
2.2 Pembangunan dengan Tangan Sendiri
Menurut banyak sumber hadits dan sirah, Rasulullah tidak hanya memimpin pembangunan, tapi juga turun langsung mengangkat batu dan menyusun bata. Ini menunjukkan komitmen dan keteladanan Rasul dalam membangun masyarakat Islam dari bawah.
Material yang digunakan sangat sederhana: tanah liat, batu, dan pelepah kurma. Tapi maknanya sangat dalam. Masjid Quba menjadi pusat spiritual pertama umat Muslim di luar Makkah, dan juga menjadi model bagi masjid-masjid Islam di seluruh dunia.
BAB III: KEUTAMAAN MASJID QUBA DALAM HADIS DAN QURAN
3.1 Disebut dalam Al-Quran
Masjid Quba mendapat kehormatan disebut secara eksplisit dalam Al-Qur’an:
“Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa sejak pertama adalah lebih patut kamu shalat di dalamnya…”
(QS. At-Taubah: 108)
Ayat ini menjadi dasar bagi banyak ulama untuk menyebut Masjid Quba sebagai masjid paling suci setelah Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, dalam konteks sejarah pendiriannya.
3.2 Hadis Tentang Keutamaan Shalat di Quba
Rasulullah SAW bersabda:
“Barangsiapa berwudhu di rumahnya kemudian datang ke Masjid Quba dan shalat dua rakaat, maka baginya seperti pahala umrah.”
(HR. Ibnu Majah, Tirmidzi, dan lainnya)
Hadis ini menjadi dasar kuat mengapa banyak jemaah haji dan umrah menyempatkan diri untuk datang ke Quba meski hanya sebentar—demi mendapatkan pahala luar biasa tersebut.
BAB IV: TRADISI UNIK YANG MASIH DIPERTAHANKAN
4.1 Tradisi Hari Sabtu Rasulullah
Rasulullah biasa mengunjungi Masjid Quba setiap hari Sabtu. Beliau berangkat dari rumahnya di Madinah menuju Quba, baik dengan berjalan kaki maupun berkendara.
Tradisi ini masih dilakukan hingga kini. Banyak masyarakat Madinah dan peziarah dari seluruh dunia mengikuti jejak Rasul dengan mengunjungi Quba pada hari Sabtu, dan melaksanakan shalat dua rakaat di dalamnya.
4.2 Wudhu dari Rumah dan Shalat Dua Rakaat
Mengikuti hadits yang disebutkan, tradisi berwudhu dari penginapan atau rumah dan kemudian shalat di Masjid Quba juga masih dipraktikkan. Tidak sedikit peziarah yang berjalan kaki dari hotel mereka di Madinah menuju Quba demi menyempurnakan sunnah ini.
Meski dalam konteks modern hal ini bisa disesuaikan, namun makna spiritualnya tetap kuat.
BAB V: ARSITEKTUR MASJID QUBA DARI MASA KE MASA
5.1 Perkembangan Sejarah Fisik
Bangunan asli Masjid Quba sangat sederhana. Seiring waktu, masjid ini mengalami beberapa kali renovasi dan perluasan, termasuk oleh para khalifah Islam, kerajaan Mamluk, Turki Usmani, hingga modern oleh pemerintah Arab Saudi.
Perluasan paling besar terjadi pada masa Raja Fahd dan Raja Salman, menjadikan masjid ini mampu menampung lebih dari 20.000 jamaah.
5.2 Fitur Modern dan Warisan Lama
Arsitektur Masjid Quba kini memadukan nuansa modern dan estetika Islam klasik, dengan menara yang menjulang, kubah-kubah besar, marmer mengilap, dan taman yang menyejukkan.
Namun di sisi lain, area mihrab dan bagian dalam tetap mempertahankan lokasi asli yang dahulu dipakai Rasulullah, lengkap dengan tanda-tanda sejarahnya.
BAB VI: MASJID QUBA DI HATI UMAT ISLAM
6.1 Destinasi Utama Jamaah Umrah dan Haji
Setiap musim haji dan umrah, Masjid Quba menjadi salah satu tujuan utama peziarah. Biasanya, kunjungan ke Quba menjadi bagian dari paket city tour ziarah di Madinah, bersama Masjid Qiblatain, Jabal Uhud, dan Baqi’.
Tidak sedikit yang menitikkan air mata saat menginjakkan kaki di Quba—terbayang betapa Rasulullah membangun tempat ini dengan tangannya sendiri demi umat Islam.
6.2 Tempat Doa dan Refleksi
Karena suasananya yang tenang dan agak jauh dari pusat keramaian Madinah, banyak jamaah yang menjadikan Masjid Quba sebagai tempat untuk muhasabah diri, tafakur, dan memanjatkan doa-doa khusus.
Konon, banyak yang merasakan ketenangan luar biasa ketika shalat di tempat ini, seperti ditarik oleh sejarah dan keberkahan Rasul.
BAB VII: MAKNA SPIRITUAL MASJID QUBA BAGI UMAT MUSLIM
7.1 Lambang Ketakwaan dan Persaudaraan
Masjid Quba tidak sekadar bangunan ibadah. Ia adalah simbol ketakwaan, persatuan, dan gotong royong, sebagaimana nilai-nilai yang ditanamkan Rasul saat mendirikannya.
Pembangunan masjid ini melibatkan semua kalangan—miskin, kaya, tua, muda, semua bekerja bahu-membahu. Nilai-nilai ini menjadi fondasi utama peradaban Islam.
7.2 Inspirasi Bagi Komunitas Muslim Dunia
Banyak komunitas Muslim di berbagai negara menjadikan Masjid Quba sebagai inspirasi dalam membangun masjid lokal mereka. Bahkan, ada yang memberi nama “Masjid Quba” di London, New York, Jakarta, dan tempat lain sebagai penghormatan terhadap sejarah mulia ini.
BAB VIII: KEGIATAN DI MASJID QUBA SAAT INI
8.1 Pengajian dan Kegiatan Keagamaan
Masjid Quba kini juga menjadi pusat dakwah dan kegiatan ilmiah. Setiap hari, diadakan pengajian rutin, halaqah, serta pembacaan hadis dan tafsir Al-Qur’an, yang terbuka bagi semua kalangan.
8.2 Layanan Bagi Jamaah
Pemerintah Arab Saudi menempatkan petugas kebersihan, keamanan, layanan kesehatan, dan penerjemah di Masjid Quba. Semua ini untuk melayani ratusan ribu peziarah yang datang tiap bulan.
Layanan kursi roda, buku doa terjemahan, dan bahkan fasilitas digital (penerjemah audio) juga disediakan.
BAB IX: KISAH-KISAH MENYENTUH SEPUTAR MASJID QUBA
9.1 Anak Kecil yang Terinspirasi
Salah satu cerita menyentuh datang dari seorang anak asal Indonesia bernama Yusuf (10 tahun), yang setelah mengunjungi Masjid Quba, bertekad ingin menjadi arsitek masjid dan hafiz Qur’an. “Kalau Nabi bisa bangun masjid, saya juga ingin bikin masjid buat orang miskin di kampung,” ujarnya.
9.2 Jamaah Lansia yang Menangis Bahagia
Seorang nenek berusia 81 tahun dari Malaysia terisak saat berhasil melangkah ke Masjid Quba setelah puluhan tahun hanya bermimpi. “Saya tidak kuat berjalan jauh, tapi saya ingin seperti Nabi yang datang ke sini setiap Sabtu,” katanya.
BAB X: PENUTUP – MERAWAT WARISAN RASULULLAH
Masjid Quba bukan hanya bangunan. Ia adalah warisan peradaban dan spiritualitas Islam. Setiap batu dan tiangnya mengandung makna sejarah, setiap rukuk dan sujud di dalamnya menghubungkan kita dengan Rasulullah Muhammad SAW.
Sebagai umat Islam, mengunjungi, mempelajari, dan meneladani nilai-nilai yang dibawa oleh Masjid Quba adalah bagian dari menjaga warisan suci yang ditinggalkan Rasulullah.
Semoga masjid ini terus menjadi sumber inspirasi, pusat ibadah, dan simbol perdamaian bagi umat manusia sepanjang zaman.